因此君子能够尊重他们的老师，亲近自己的朋友，而十分痛恨那些谄媚自己的人。
7. 以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。
出自战国·荀况《荀子·修身》。
用美好言行来引导他人，这便叫做教导，用美好的言行来附和别人，这便叫做顺应；用不善的言行来引导别人，这就叫做谄媚，用不善的言行来附和别人，这就叫做阿谀逢迎。
8. 无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚。
出自战国·荀况《荀子·王制》。
没有道德的人不能尊贵，没有才能的人不能做官，没有功劳的人不能受赏，没有罪过的人不能惩罚。
出自战国·荀况《荀子·天论》。
最高的智慧在于不思虑不能考虑和不该考虑的事。
10. 形相虽恶，而心术善，无害为君子也。
出自战国·荀况《荀子·非相》。
相貌丑陋而心地善良的人，仍不失为道德高尚的人。
11. 言而当，知也；默而当，亦知也。
出自战国·荀况《荀子·非十二子》。
话说得正当，这叫做明理；在不应该说话的时候保持沉默，这也叫做明理。
12. 蓬生麻中，不扶自直。
出自战国·荀况《荀子·劝学》。
蓬草生长在麻中间，不用扶它，它自然也会挺直。
比喻好的环境对人有好的影响。
13. 君子养心莫善于诚。
出自战国·荀况《荀子·修身》。
君子修身养性，最重要的就是培养真诚。
君子的心灵是开放的，他们毫无保留地表现自己，正因此他们的真诚才使他们具有宽广的胸怀。
14. 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
出自战国·荀况《荀子·劝学》。
登到高处去招手并不是因为手臂增长了，但是人们在远传便可以看到；顺着风呼喊，，呼喊的声音没有变大了，但是人们可以听得更加清楚。
15. 耆艾而信，可以为师。
出自战国·荀况《荀子·致士》。