而其在僧壁上所题的诗：“刚被恩情役此心，无端变化几湮沉。
不如逐伴归山去，长啸一声烟雾深。
”也非常明白的表露出了她的真实身份——深山一老猿。
而《姚坤》这一篇则属于人狐恋的题材，在故事中姚坤因屡次从猎人手中解救被捕的狐类，而狐狸为了报恩，而幻化成人——夭桃来报答姚坤的恩情，而在进京后与一猎犬不期而遇，于是夭桃毙犬而去。
同样也有一首诗表达了她的身份和归宿：“铅华久御向人间，欲舍铅华更惨颜。
纵有青丘今夜月，无因重照旧云？。
”这类异类相恋的题材多有动物感恩报恩的心态。
四、在神的帮助下的人人之恋。
俗话说男大当婚、女大当嫁。
人与人之间的恋爱与婚姻也就成了一个天经地义的话题和一个写作的主题，但由于人有些时候是无法抗拒某些超自然的力量，因而，人们便寄希望于神仙的帮助，虽然这类题材在《传奇》中所占的篇幅并不大，但这并不能抹杀它在中国文学史上所占的地位。
《传奇》中《郑德U》篇就是这种题材，《郑德U》这一篇描写的是郑德U因过洞庭湖的时候屡与老叟共饮美酒，而老叟实为洞庭君，因而老叟感其恩而活其心爱之人。
最终，有情人而终成眷属。
文中：“叟以笔大书韦氏巾曰‘昔日江头菱茨人，蒙君数饮松醪春，活君家室以为报，珍重长沙郑德U’”便是最好的的证明。
这类题材的文章大多的模式是凡人对神有恩，而神为感恩图报而助其成为美满幸福的婚姻。
历史上有哪些人物的人生经历充满传奇色彩，无法用常理解释，仿佛小说中开挂的主角一般。
今天介绍五位传奇人物，有的是终生未尝一败的战神，有的是一人灭一国的勇士，更有的被称为时空穿越者。
封狼居胥——霍去病十八岁第一次登上战场，率领八百人，斩杀敌军两千，还杀死单于的祖父，生擒匈奴的相国、叔父。
一战成名，被封为“冠军侯”。
此后，霍去病就像开了挂一样，战无不胜，将不可一世的匈奴打得节节败退。
霍去病封神一战，不得不提到“封狼居胥”。
当时霍去病率军长驱直入，深入沙漠一千多里，斩杀匈奴七万余大军。
霍去病乘胜追击，一路追到狼居胥山。
这一年，霍去病年近二十二岁。
也许是天妒英才，仅仅两年后，一代战神霍去病就遗憾病逝。
但是，这样一位可歌可泣的民族英雄，最近竟然被我们的历史课本删除了，实在令人费解！一人灭一国——王玄策唐太宗命王玄策出使西域，他们一行人刚到西域，就被印度新王阿罗顺伏击，几乎团灭。